存在之安住 人本之沟通 —安通师资班五一锦溪工作坊体会报告

存在之安住 人本之沟通 

—安通师资班五一锦溪工作坊体会报告

汪子君

  
  五天工作坊，又短又长。快乐的时光总是短暂的，团体乍聚，又乍离；但这段时光却长得好似走过了一辈子，一群情深谊长的同行者，一起体悟沟通之广阔，生命之深远 - 我们在回溯与回归、解构与建构、临在与同在之间，见证了彼此的眼耳鼻舌身、喜怒哀乐苦，体验了基于五种沟通艺术下的十多种疗法，在安住中沟通，在沟通中安住。

Day 1 从微笑、拥抱和一种临在开启的团体安全之旅

  第一天早上，我和两位小伙伴一同前往教室。走在类似儿时的乡间小路上，看见欢快的小孩儿、慈祥的老人家，打从心眼里觉得安好，走到门口时，朱老师年迈的母亲满脸洋溢着慈笑，热情地招呼着每个人，我很自然地有一种熟悉感和亲切感，像是回到了家，见到了外婆一样；然后我们上楼进教室，只在线上打过照面的同学山妖张开双臂，给了我们每人一个坚实的迎纳的拥抱，那一瞬间，我因半路插班进来而自觉跟大家有距离感的不安便被化解了，同时也感受到每个人的友好与温暖，就无比自在地融入这个早已被赋能的团体了。

  工作坊的理论和实战是双腿并行的，对于理论的讲解，朱老师是处处于细微细节处见真知的，总体感受下来，体验更重，它集身、心、认知与灵性于一体，让我们立体地、全然地去感受和消化每一种疗法。在第一天行为、讲理的沟通中，我的第一次咨询演练（REBT），也是我个人第一次正式的一对一练习，就有幸跟座位离得最近的朱老师进行搭档。当我做来访者的时候，朱老师在不经意之间，春风化雨般改变了我关于某一个自身模式的信念。而轮到我扮演咨询者的时候，我也依葫芦画瓢，偷学师傅模样，脑子里仿佛总有他的声音在引导着 - 从身心俱在的反复倾听、复述和跟随开始，找准时机，巧妙地把三个问题运用到咨询细节处，进行干预。这一套略显粗糙的组合拳打下来，我的自信便油然而生，从最开始的犹疑转变为对自己做咨询的期待。

  第一天另一件令人难忘的事是组员竹子老师帮助我面对与妈妈的沟通问题。虽然这只是演练的一部分，但由于竹子老师本身是专业的ACT咨询师，她给我提供了非常实际的帮助。事后我还在群里收获了满满的ACT干货，以及来自于大家的共情分享。正如我后来分享的那样：从那一次开始，我便好似有了抓手一般，对困扰自己的情绪和沟通问题，有了一个全新的认知，也更有信心自己能够通过习练，去化解在关系和沟通中遇到的难题，它们不再是沉重的课题，而是自我成长和疗愈的最佳时机；我也拥有了榜样的力量 - 竹子老师亲身经历了类似的挑战，后来通过自己的坚持和行动获得了转化，甚至将其融入事业动力的一部分 - 这是何等强大的赋能呀！

  从第一天起，我就像开礼物盲盒似的，发现各种困惑、情绪、选择和故事底下，全是宝藏。在开启属于自己的一个个潘多拉宝盒的同时，也在一天又一天的看见与被看见、寻宝与开宝的旅程中，见证了其他人发现内在宝藏的珍贵瞬间。

Day 2 君子和而不同

  第二天感受最深的仍是小组练习环节 - EDD 体验式民主对话看起来是结构化的、流程式的，它的精髓却是重情的、人本的，因此在真实的对话之后，我切身感受到了“君子和而不同”的美妙。一方面，我拓展了自己的观点容纳边界，能够理解跟自己相左的看法，愿意打开自己，跟不一样的人进一步交流；另一方面，我也从某一个观点背后，感受到了对方的有血有肉，同时梳理了自己产生这一信念的人生故事，由此看见了超越成见之外的更大的世界。

  这种对话方式，小到可以化解生活和社会事件中的意见分歧，大到可以运用于工作冲突和国事外交。我想，如果个人能习得这样的沟通意识和艺术，那人生的幸福感和联结感将会翻倍；如果它能够被纳入公共教育，成为一种普世价值，那整个社会将实现真正意义上的和谐共赢。看起来细微的沟通学习，却能让我们以小见大地去体悟在现实世界中更好的活法，并开始学着思考如何自利利他，共修良好的群体共业。

Day 3 身体是宝藏 眼泪是珍珠

  今天我们体验了正念身体扫描、纯真舞动和瑜伽动作，这些都是我在日常生活中经常会练习的自我表达。在熟悉之余，我也有一些新的体会 - 当我进行身体体验（Somatic Experiencing) 的配对练习，以及在纯真舞动中担任‘舞者’的见证者时，经由评判、自我安住、关注对方、带着爱与接纳关注对方、祝福与随喜、同频共振六个阶段之后，我仿佛完成了一场神奇的“意念双人舞”，且对方的反馈竟然也恰好印证了我的感受。这让我完全体验到身体动作是如何在进行非语言沟通的，从最开始的陌生、尴尬、摩擦到过程中的双向调节、平衡协调，再到最后的喜悦共通，这不正是沟通的艺术所在嘛！原来于无声的体验之中，我们的身体就自然而然地完成了沟通的整个过程。

  另外我特别想分享的是，下午在躯体导向疗法的现场示范演练过程中，来访者（小组成员）流泪的那一刻，外面也刚好下起了大雨，这是一份多么慈悲的浪漫呀！仿佛老天爷正悲悯地注视着她和她的痛苦，也注视着我们每一个人。雨落在泥土上、池塘里、花草树木中，而泪淌在了面庞上、衣襟处，也淌进了她和在座每一位内心最柔软的地方，雨过天晴，泪过心晴。我偷偷地，告诉因在很多人面前流泪而觉得有点儿不好意思的她：眼泪是珍珠，你流泪，是把自己最宝贵的东西给别人看，这多动人呀！珍珠一颗一颗地掉下去了，你可以一粒一粒地将它们小心拾起，编织人生中又一串宝贝回忆呢。

Day 4 在关系中允纳身体和情绪的洪水猛兽

  在关系导向的沟通日里，非工作坊成员的我的男友（之前从来没有过工作坊体验）被老师及同学们友好地邀请过来，由朱老师对我俩进行伴侣疗法的示范咨询。作为来访者的我被引导着，感受自己最深处的身心感受，并被给予了足够安全的空间，去流泪，去表达，去流动，去触碰关系里最柔软的部分，去拨开层层叠加环绕的情绪迷雾，清楚地看见那最天真亦最成熟、最脆弱也最坚强的真实内核。这次咨访的因缘际会，对于我们俩个人及关系来说，都是一份莫大的礼物。而且最后一天，男友又被朱老师和大家接纳的能量吸引而来，参与了全天旅程，这对他来说是一次点亮，也被埋下了一颗心灵之种 - 工作坊结束之后有一天，他很认真地说，自己想开始学习心理学，甚至以后想考证。他觉得这将会为他的关系、沟通和人生价值的探索带来莫大的启发和支持。

  关系导向的沟通学习还让我感知到：人是极其复杂微妙的，关系和感情亦如此。我们的肉身里，流淌着祖先和父母的血液，家族能量也自然会由代际传递，有些本不需要承担和背负的，也被我们一一吸纳进身心。当我们和另一个人（尤其是亲密伴侣）相处时，也许会发现他（她）背后可能“藏着好几个人”，而我们每个人几乎都过有这样的时刻 - 突然发现自己不经意间说出来的话、做的动作、重复的情绪模式，跟自己的父亲或母亲，或隔代亲人，是如此的相似，有时简直是复刻版！正因为如此，我们才需要不断地安住自己，在当下觉知自身的脚本和模式，才能在不断的流动和转化中，用最真的当下存有来和他人沟通，感受爱与幸福。不管我们当下正处于“父母”，“成人”，“小孩”状态，还是父母的以上三种状态，只要在真实的流动下如是地觉知，就能够回归爱与尊重。无论我们是否活在脚本里，或者正在解构脚本和追寻自由的途中，都是被允许的，任何一种方式，都是生命和生活本身。而且，我觉得现实中很多脚本是利弊共存的，我们只要在当下保持觉知和许可，大可在不断修炼中取长补短，取其精华，继而重构和谱写自己的人生之歌。

  另外，在咨询演练中，就像在每一次学习中一样，我深刻感受到：朱老师的临在，是没有小我的（或是极少的），它像一个管道，是敞开的，可以任由每一个人的念头、情绪、情感、欲望在其中自由地徜徉，直至自然流动。这样的感觉，从我第一次见到他，到第无数次见到他，都是始终如一的。在一群人当中，就算他是领头的导师，给人感觉也并不“突显”，可你总能感觉得到他那安住的居中的能量，它是看不见的，却又无处不在，像空气一般，予人润物于无形无声无色之中。

Day 5 还至本处

  路边的一棵树，一朵花，它的存在有什么意义呢？它们只是存在着。如果非要去附加一个所谓的“意义”的话，那么也许只是存在本身。一个人跟一朵花、一棵树本质上又有什么区别呢？它们都是生命。生命只需要自然而然地生长，有土壤、阳光、雨露、天地灵气，就足够了。而对于人来说，从出生开始，就一点点地开始远离自然本性，生命不再是本来模样，它一层又一层地，覆盖了很多东西，有源于自身身体/认知/心理/精神的局限性，有来自于祖先/家庭/社会/文化等等的制衡，人的小我和欲望掩盖了其本真，人类在洞穴中，尚未觉醒。而对于有所意识的个人，在一生的过程中，要不断地去认识、觉知生命的本然如是，就得一层一层地拨开附加在小我之上的迷云，直到终有一天，月亮自己出现。那一刻，我们是月亮，是花，是树，是自然万物；而它们，也是我们。这个过程要多久？最终又见不见得到‘月亮’呢？就不得而知了...

  而我知道的是，我们每一个人都正在这个过程之中，每一个当下都是一段旅程，每一呼一吸都在流动着生命的意义。这五天的工作坊结束之际，我的心中满溢着爱与感恩，在当下的流动中，我感知到每一刻、每一个人的真实存有，同时也无比自然地感受到自己正被自己和他人看见、被允纳、被爱。而且内在有个声音告诉我：这不仅仅只是五天的乌托邦，也不是一段短暂的梦幻泡沫之旅，仅供回味和回忆；它已经在我这儿播下无数颗安住与沟通的种子。我能够通过习练，把它们运用到实际生活中去，让它们发芽、生长；从跟自己对话、跟最亲近的人聊天开始，一点一点地，创造一个人本沟通的正向循环，进行有爱又有界限的人际互动。这个内在的声音是如此地清晰，它被朱彩方老师和团体的能量持续加持着。不管是在日常生活中，还是在个人成长的旅程里，相信这份能量都将引领着我，“安住当下心无碍，沟通有方福自来”。