真实流动，整合沟通 ——安通模式锦溪工作坊学习收获

（感谢现场伙伴山妖供图）

真实流动，整合沟通

——安通模式锦溪工作坊学习收获

邓竹箐 2023.5.9

               2023年5月1日-5日，我在线参加了朱彩方老师安通模式系统培训的第二次线下工作坊，能够在“线上”参加“线下”工作坊，感谢朱老师的允许，感谢张小明的技术支持和各位伙伴的分享互动。整体而言，我感觉人际之间的能量信息流动是跨域时空的，未到现场虽有憾，居家投入收获丰。概述如下：

一、“善整合，不求甚解”

    陶渊明《五柳先生传》有言，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”我套用到对安通整合模式的理解，就成了“善整合，不求甚解；每有灵感，便见机行事。”

进入心理咨询领域以来，我也是废寝忘食、极其勤勉地学习了“一大通”和“一大堆”，坊间戏称该状态为“学习型人格障碍”，如今觉察一番，的确堪称“障碍”，破除之道恰恰就是安通模式这般以“沟通”为灵魂来统领侧重认知、情绪、身体、家庭/关系，价值/意义，灵性各个层面的心理流派和方法，将各自为政的门派一网打尽全收囊中，取其菁华，整合要义，灵活而平衡地助人。同时，就个人自助而言，“这一套”也诚然是“够吃够喝”。假如继续全无章法地陷入心理咨询各流派的“汪洋大海”，学海无涯，漂泊不定，只见树木，不见森林，越来越教条（比如严格按照西方各流派无限细分的繁琐步骤来操作），越来越狭隘（专攻认知的就认知独大，情绪聚焦的就情绪为王，躯体导向的就只重身体，终究难以中正、平衡和圆融，毕竟人是和环境互动的多层次有机体）。因此，我这次获得的一个重要启发是，咱可以很机灵地“犯懒”，抓取各派精髓，觉察当下卡点，工具箱有各流派的装备，这会儿“拿起”哪一款，咱说了不算，是和来访者的沟通呈现说了算。而且，深入学习各流派的理论框架和方法后，要善于“放下”，才能看见真实鲜活的人，这体现了安通模式人本、整合的底层哲学。

二、“真实而流动的沟通”

    工作坊最后一天在探索意义和价值维度时，有个问题是：说出对你影响最大的三个人以及他们身上你所欣赏的五项特质。我选择的三个人是我妈妈、我爱人和朱老师。在分享后，我完全没预料到朱老师这样问我：“如果你现在参加的是祝卓宏老师的工作坊，同样让你提出三个人，你会不会把我替换为祝老师？”我当时愣一下，真的立刻带入他假设的那个语境，我想我不会在祝老师工作坊大肆表达对朱老师的喜爱，我认为那是一种“脑袋被驴踢了”的僵化状态，我很可能会在那个语境下将祝老师“位列三甲”，因为祝老师的确对我影响很大，我也很在意祝老师的感受。于是，我如实作答。朱老师回应说：“竹子很真实，沟通需要真实。刚有同学劝我别再追问，怕竹子接不住，但竹子接住了这个问题，给出真实的回答。”这件事令我印象深刻，也有很多反思。朱老师的肯定，让我对自身“真诚一致”的特质更加认可，我觉得很开心，很自得！

    这次工作坊有很多现场的模拟咨询演示，隔着屏幕，我都认真、投入地观察和学习，我注意到朱老师在回应某位伙伴的状态时用了“流动”这个词，他说，“她是流动的”。这个词让我“眼前一亮”，我们每个人时刻都在变化，如果执着于彼此的某个观点、某种状态，就如刻舟求剑、作茧自缚。在生活里，在沟通时，我们需要安住当下，开放觉察，“流动”即是无常，无常即是喜讯，促使我们接纳、随顺、投入、改变，感到生活真切地充满希望。在沟通中，以“流动”的视角看待彼此，感觉很是美妙！

三、“生活中来，生活中去”

    学习心理学的价值是什么？这一点需要澄清。朱老师分享自己是遇到生活事件刺激后出于自助需要而探索开创出安通模式。弱水三千，各取一瓢，取用东方的“禅修安住”，拿来西方的“人际沟通”。我觉得，从这个意义上来说，安通模式正是“生活中来”。那我在系统跟随朱老师学习后，又如何“生活中去”？这理应成为我时常探寻的问题。就像本次工作坊结束时，朱老师询问各位伙伴的那样，“你能带回家什么”？就我个人目前来说，我希望落实以下几点：1. 继续每天静坐，基本功不可偷懒；2. 在脑力劳动间歇，加入躯体导向的练习，简单的瑜伽动作，纯真舞动，拿快递时可以练习行禅，亲近身体，联通感受；3. 继续学习各流派时，抓住要点，为我所用。“所学”不能充作悬空的装饰，而要成为改善沟通的“所用”，多尝试、反思和改进。4. 使用安通模式做咨询，实践整合认知、情绪、身体、家庭/关系、价值/意义和灵性层面的“闲聊”，润物细无声，滋养不留痕；4. 在生活里和父母、爱人、同伴互动时，提醒自己安住，觉察双方的“父母、儿童和成人”模式，融入非暴力沟通、体验式民主对话的精髓，促进理解，不求统一，让关系更加真实、亲近和圆融。5. 在AI“横行”的今时今日，“笨拙”的我们因着那份鲜活的“流动”而弥足珍贵，我愿用安通模式充分感受“人”本身，慢工出细活，小火更入味，人情、人心、人性，且观察，且因应，愿爱流动，此中有真意，欲辨已忘言！